#二月的新金融力量#
有一门必修课叫《商业企业的道德困境》，讲的是股东利益和消费者利益的冲突，这其实是现代企业制度中根深蒂固的矛盾。
顾客就是上帝——这不仅仅是说说而已，而是大多数企业都认同的一种观点，但这种观点并没有得到很好的贯彻。比如滴滴打车早期，消费者可以享受很好的利润，很便宜就能打到车。但现在，滴滴打车有寡头垄断的地位，打车价格甚至比出租车还贵。
从同样的角度来看150年前的美国，洛克菲勒创立了美国第一个石油集团。他拥有生产资料、资本和土地，因此他可以建立一个新的商业帝国来剥削工人和劳动者的剩余价值，这是马克思在《资本论》年总结的。在欧洲的战争中，洛克菲勒成为世界上第一个亿万富翁。时至今日，资本家依然利用资本优势，攫取消费者权益，无非是从欧洲转移到美洲，再从美洲转移到亚洲新兴市场。
我们认为生产力的这种分配是不公平的。这个集权的机构和组织，权力和权利很大，我们认为不公平。区块链来的正是时候。它为我们在这个全新的时代提供了一个全新的模式。它通过通行证代表所有人的权益和企业的生态价值，可以方便快捷地将通行证传递给消费者，让消费者通过自己的行为拥有通行证，参与并购买企业的产品。这就是我们提倡的“消费即投资，参与即投资”的理念。
这样一种新的生产力关系，是区块链带来的一种魔力，让消费者成为甲方，成为真正意义上的上帝，从而颠覆和重新分配原本属于股东的权益。但这不一定是股东的损失，而是真正的命运共同体。就像比特币，价格涨了，持有人都好，价格跌了，甚至崩盘，大家都难以幸免。那么唯一的办法就是一致维护，维护它的价值就是维护它自身的价值。同理，当客户和企业通过通行证紧密联系在一起时，通行证会把普通客户变成“熟客”，也是吸引更多潜在客户的原始动力。
我们知道《资本论》影响很大。它的主要关注点是什么？不是资本，而是资本和人力结合创造的剩余价值分配。不管有多少资本，没有人能不参与创造价值。过去人们只关注劳动者的剩余价值分配，这是事实：但劳动者也是消费者。现在，区块链科技可以直接将相应的价值返还给所有参与者，无论他们首先是消费者还是生产者。这是对生产力关系的时代解读，也符合《资本论》的初衷。
我们看到，在这种去中心化思想的引入下，近几年，尤其是今年，很多传统赛道都出现了一些颠覆生产力关系的创业项目，并不局限于区块链科技。我们之前已经说过，区块链是一种技术，也是一种思维。所以我建议创业者、投资人、公众，不要刻意强调区块链技术本身，而要把重点放在这种思维和思维的突破上，从而带来技术的突破，从而带来生产力、生产关系、生产方式的突破。目前，尤其需要为95后用户创建新项目和提供创新产品。我有一种预感，95后的消费者既买不起70后的房子，也买不起80后的公司股票。但他们会用自己的消费和行为去投新的BAT和新的平台，在新的商业模式下完成新一轮的财富积累。
